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 2015年 3月 21日  三時繋念法會

恭請主法和尚    上悟下廣法師       慈悲開示

諸位同修阿彌陀佛,請放掌

佛陀在三千年前出生於世,把佛法介紹給我們,為我們、把真理告訴我們,這樣誕生了佛法。

「佛法」,我們常常說:佛者-覺也。佛法是覺悟的法門;「法」是方法,「門」是門徑、道路。覺悟的方法這條路怎麼走? 怎麼來修?佛陀三千年前出現在這世間,把這些道理告訴我們,這叫做佛法。

而佛法只有兩件事情:一個是脫離「六道輪迴」,一個是成就「佛菩提」。所以佛法大分兩個法門:一個「解脫」法門,一個「佛菩提」法門 這是大分。

「解脫法門」是我們常常講的小乘佛法-原始佛教。原始佛教,是佛陀初轉法輪所宣講的道理。初轉法輪看眾生的根基淺弱,所以只教解脫道-能夠解脫生死,脫離六道輪迴就可以了。解脫生死,脫離六道輪回,這過程有四個階段:細分有八個階段-四向四果。大分就是初果 、二果、 三果、 四果,這是「解脫道」。

大分有:初向初果 、二向二果、三向三果、 四向四果,

「向」是中間的過程,一向一果,向著初果,這條路正在走,叫做「初向」,初向走到終點就是初果,初果一直到四果,這是佛法修學的小成就-解脫六道輪迴,了脫生死。

大成就,就是成就「佛菩提」,「佛菩提」就是我們常講的「大乘佛法」,就是成佛之道,大乘、小乘, 「乘」 是車乘的意思,古時候印度有牛車,大乘是大白牛車,小乘是小牛車,只能供一兩個人坐。大乘可以坐好多人-十幾二十人。

這比喻,小乘是自我解脫,自己解脫了-了生死出輪迴就好了 , 這是原始佛教-「小乘佛法」。

大乘佛法 ,大白牛車 ,除了自己坐以外, 還可以接引許許多多眾生一起來坐 ,「大乘」這比喻接引普渡眾生、廣度眾生、廣結法緣-這是「大乘」。

佛法傳到現在三千年 , 中國的算法三千年 ,印度的算法兩千五百多年,都進入了末法時期 。末法呢 ?佛法簡單化、粗俗化、世間化。

佛法已經粗俗 、極簡-簡單了!我們現在哪一個人修解脫道? 哪一個人求解脫? 所以不要說「初果」,往「初果向」這道路來走的人寥寥可數,很少!太少太少了!有,很少!還是有人在修,但是太少!更不要說四果阿羅漢!那麼大乘佛法變成修福了!

雖然是廣結眾生、廣結法緣、廣結善緣!但是,沒有菩提!也沒有小乘佛法的基礎。所以佛法到現在,世間化 、粗俗化、簡單化。就連念佛都不知道怎麼念 ,只會念六個字、四個字-念「字」,不是念「彌陀」

念「南無阿彌陀佛」這六個字,或唸四個字「阿彌陀佛 」-簡單化!念阿彌陀佛,心中沒有佛,心中沒有堅定求生的意願,也沒有出離心 ,也不知道世間苦,也不知道世間無常,沒有深刻地去體會瞭解。所以現在大乘佛法,大家都去修福了, 都去廣結善緣!善緣結到了沒有?! 還不知道 !

佛陀告訴我們: 佛法是「福慧雙修」。修福也要修慧,但是只修福,不能救生死,生死「福」不能救,「慧」才能救!大家現在努力修福 ,這跟真正佛法,相去甚遠!越離越遠!所以現在很多佛教團體,做慈善,做到全世界 、國際,但裡面沒有一個了生死,沒有一個有把握往生淨土,所以脫離了佛法的範圍!

「修福不修慧」,有個故事,結果-「大象掛瓔珞」。

「福」修了很多,「慧」沒有修, 得一個什麼果報呢? 得一個大象身。這是佛陀講的:一個他跟師兄弟過去生的因緣,他這師兄弟喜歡修福,福修了很多,結果墮到畜生,但是做一隻大象。這隻大象是國王的座騎,國王出去都騎著這大象, 所以這大象很有福報,國王派專人照顧他的生活,吃喝拉撒都是專人為大象服務,而且全身掛滿瓔珞,就是掛滿各式各樣的珠寶,掛在這大象身上!世間很多人的生活,過得比這個大象還差!-福報很大。

另外一個師兄修慧不修福,修智慧-了脫生死了,證得阿羅漢果,但是呢,羅漢托空缽。了生死的四果聖人,出去托缽, 拖了半天拖不到一缽飯, 沒有飯吃-修慧不修福,你看都有過失。這是佛陀講過去生的因緣。

所以這些廣做慈善救濟的,剛剛講的,跟解脫已沒有關係! 跟成佛也沒有關係! 如果都不相干,只修福 ,這個佛陀舉的例子還好,還有更糟的例子。-我們講席中都講過:你沒有斷惡,你所修的善,還是惡! 所以很多人不懂這個道理,認為我修善,到處去救濟別人,好不好呢?真的能夠得到好的結果嗎?不一定啊! 為什麼呢? 因為你「惡」沒有斷 ,惡沒有斷, 修善,「善」也變成惡 。

什麼道理呢? 我們舉過一個例子, 一個杯子之前裝過毒藥-「惡」! 把杯子裡的毒藥倒掉,杯子空空的 ,再去裝醍醐,醍醐是好東西啊! -「甘露」, 就好像我們修善, 修大善, 就會怎麼樣?! 就好像甘露放到這個杯子裡面,也會變成毒藥啊!

為什麼呢? 因為杯子沒有洗乾淨,看來好像毒藥沒有了,整杯倒掉了,但是你沒有斷乾淨啊! 還有殘餘的毒藥在杯子裡面,看上去好像沒有毒藥了,其實還有殘餘啊!有殘餘,好的東西往這杯子裡面一裝,也污染了,好東西也變壞東西了,就是這個道理。

我們現在沒有斷惡,努力修善,第一個增長傲慢,第一個就增長傲慢了! 「我修了這麼多福,沒有人比的上我 !

傲慢!哪會是好事? 所以啊,佛法不是這樣修的,佛法是解脫,解脫道是小成就,解脫道最重要的存心是什麼? 「出離心」。你看現在修善的,哪一個有出離心? 每一個修善,都等著「善報」、等善報現前啊!怎麼會有出離心?

所以,現在人學佛,連小乘佛法,不要說「修」,懂道理的都不多!更不要說「修」了。

大乘佛法、-「念佛法門」最簡單,沒有比這個法門再簡單的了,連念佛也念不好。所以現在學佛啊 ,佛陀看了會哭啊,偏離佛法太遠了,變世間化、變修福了!這跟「解脫」、 成就「佛菩提」,可以說不相干。而且「善」到底修到了沒有?都是一個大大的問號!

所以,希望我們佛弟子好好深思,要多多瞭解什麼是佛法? 這是最基本的。作為佛弟子、 三寶弟子,佛法搞不清楚,悲哀啊!這是我們深自要懺悔反省的。多多深入經藏、聽經聞法,希望能夠走到正確的道路!今天跟大家報告到這裡。

阿彌陀佛